高句丽主动寻衅隋朝，隋朝连陈朝齐灭了，为何对他坚握以和为贵？

581年，隋文帝把北周取代了，设立起隋朝，这就开启了隋唐帝国的期间。刚立国的时候，时势那叫一个复杂。隋文帝关联词个有大志向的政事家，就想着营造个平稳的左近环境，盼着能关爱到四海之内，有包容养育的胸宇。就说高句丽吧，这关联词个猛烈的变装，隋文帝对它呢，在政事上就想着招抚安抚，军事上就搞威慑戒备这一套计谋。你像开皇十八年（598）二月的时候，高句丽国王元突带着靺鞨兵一万多马队来侵犯辽西，这高句丽的这种军事侵犯的事儿，一下子就把那种以和平为主的双边疆系给任性了。打这以后呢，虽说亦然清贫事儿连续，但在隋文帝在位的这一整朝，这种以和为主的计谋照旧一直被履行着的。

一、高句丽在隋初的时候，还有它跟隋之间的臣属计议

隋朝设立起来的时候，高句丽王国齐也曾有过24个王了，在历史的长河里走了618年，成了东北还有东北亚那块儿最猛烈的一个封建制的场所民族政权。其时在位的国王呢，是第25代王，也等于平原王汤。隋朝刚一设立，高句丽王汤就在开皇元年（581年）派东谈主来朝贡。文帝呢，就对汤进行了封爵。这一趟封爵的名号啊，史册上纪录得不太雷同。《隋书·文帝纪》里说：“（开皇元年）十二月壬寅，高句丽王高阳（这个‘阳’是‘汤’字写错了）派东谈主来朝贡。给阳封了大将军、辽东郡公。”关联词《北史·高句丽传》讲：“隋文帝接纳禅让之后，汤派东谈主到朝廷这儿来，给他进授大将军，又改封高丽王。打这儿起，每年齐派东谈主来朝贡，从没断过。”我觉着《隋书·文帝纪》的纪录是对的，《北史·高句丽传》的纪录有症结。怎么就这样说呢？

《北史·高句丽传》里还说：“子元嗣位。文帝让元作念上开府仪同三司，秉承辽东公的爵位，还赏了一套衣服。元上表谢恩，又道贺有祯祥，随着就央求封王。文帝好好地把他封爵为王了。”《隋书·东夷传·高丽》的纪录跟这个雷同。再瞅瞅文帝这边，政权是禅让来的，根基不咋安详，高出需要表面上的撑握来抚慰我方。适值这时候，高句丽王元上表谢恩，又道贺祯祥，还央求封王，那文帝好好地把他封爵为王，这是很当然、很合理的事儿。

耿铁华先生讲：“高句丽王既是隋朝的大将军，又封辽东郡公，那他细目是以隋朝臣子的身份管辽东的事儿的。打这之后，还一个劲儿地派东谈主到隋朝去呢。”这说法跟历史事实是对得上的。可有些学者照着《北史·高句丽传》的纪录，合计：“隋文帝刚当上皇帝的时候，高句丽来谈喜，隋朝速即就封他们的王作念大将军，还把北周封的‘辽东王’换成老称号‘高句丽王’，这就承认了高句丽在东北的地位。”承认高句丽王国在东北有地位这没错，可没把汤改封为“高句丽王”，封的是他男儿作念王。

文帝封爵高句丽王汤之后，汤在开皇二年朝隋就有两次，开皇三年呢，朝隋三次，开皇四年又朝隋入贡，四月的时候，文帝还在大兴殿宴请突厥、高丽、吐谷浑的使臣呢。这样一看就知谈，隋朝刚设立的时候，高句丽对隋朝称臣，立场和行径齐挺积极的。有学者说：“高句丽主动对隋称臣，是让方式给逼的。隋初的时候，东北地区有突厥、隋朝、高句丽三股势力，高句丽势力最弱，为了能保护我方，就用了‘事奉大国’的招儿，跟隋设立了君臣计议。”这分析有点有趣，不外小编觉着还有个要紧原因，等于从东晋运转，历代高句丽国王齐是中央王朝大要华夏内地王朝封爵的，在法律上有一定地位的父母官。

中央王朝大要华夏内地的王朝啊，总是换来换去的。关联词呢，高句丽国王地位的本色啊，一直就没咋变过。高句丽的历代国王心里齐跟明镜儿似的。是以啊，内地一有新王朝冒出来，高句丽国王就得速即去朝贡，示意我方是东谈主家的臣属，是来收复的，这样才能保住我方那双重身份呢。就因为这个，隋朝刚设立的时候，高句丽就派东谈主来进贡了，还按照老步调接纳中央王朝的封爵，小心翼翼地守着臣子的礼仪，这齐是照着轨制来的，亦然遵照从先王运转就定下的对华夏王朝臣属的计谋啊。耿铁华先生就说过：“龟龄王迁齐平壤以后啊，就一直臣属于南北朝各个国度，守护着对辽东的总揽。在南北朝那些皇帝眼里，高句丽等于他们的臣子，是替他们照顾辽东大要辽海那些军事事务的。这场所呢，既包括当今中国东北辽河以东的场所，也包括朝鲜半岛的大部分地区。”

二、文帝那时候主要履行以和为导向的计谋。

《隋书·高祖纪》里记住，文帝在位那二十三年里头，高句丽到隋朝进贡了九次呢。之前就说过，就怕候一年进贡两回，就怕候一年能进贡三回，这进贡的平均次数可少量不比以前哪个朝代少。这就标明了少量：隋文帝那时候啊，双方疆系主要等于各自干好我方的事儿，守着我方的天职，友好又和深渊搞政事、经济、文化方面的调换。虽说心里头齐对对方有点谛视，可名义上的事儿齐作念得挺像那么回事儿。

得说一下，高句丽呢，一边向隋王朝称臣，一边也给南朝的陈国称臣进贡。从平原王汤四年（562年）运转，那时候接纳了陈文帝封的“宁东将军”，就连续地派东谈主到陈国去进贡。一直到隋开皇五年（也等于陈至德三年，585年）冬十二月，陈国快沦一火的时候，还派使臣去陈国朝贡呢。很较着，高句丽的平原王汤对陈国一直齐守着臣子的礼仪，还盼着靠着陈国在江南的力量，把隋朝的主力戎行给牵制住，好给我方发展壮大创造好契机。高句丽虽说收复了隋朝，可面临这个高出坚强的中央王朝，高句丽的君臣心里头暗暗狭小，这是没跑儿的。怕啥呢？一是怕这中央王朝哪天就出师把我方给灭了；二是这隋朝让我方在东北地区的地位受到了前所未有的挑战，以后会咋样真不好说。为啥这样讲呢？您且望望底下的论述和分析。

文帝开皇九年（589年）正月的时候啊，隋朝五十四万的雄兵就跨过长江了，一下子就把陈朝的齐城建康（等于当今江苏南京那块儿）给攻克了。陈朝的后主被收拢了，陈朝也就这样完犊子了。紧接着呢，隋军又麻溜儿地把岭南给驯服了，一下子就长入了天下。这音书传到高句丽之后啊，整个这个词高句丽齐吓一跳，那平原王汤更是怕得不行。《隋书·东夷传·高丽》里就记住：“比及平定陈朝之后啊，汤狭小极了，又是练兵又是攒食粮的，就想着怎么退缩抵触呢。”高句丽因为狭小被遭灾，就运转积极准备斗争了。就因为这个事儿，隋文帝在开皇十七年的时候给汤送了一封盖着王印的信，信上是这样说的：

朕受了天命，要养育这寰宇的庶民。朕把你放在海那儿的边缘，是想让你宣扬我朝的教悔，好让整个的东谈主齐能怡悦如意。你呢，虽说每年常常派东谈主来朝贡，可你仅仅名义上称臣收复，那忠诚的劲儿还不够。你既然作念了朕的臣子，就得跟朕有雷同的德行。你却一个劲儿地驱赶约束靺鞨，还死死地困住契丹，弄得各个藩属齐只可低着头不敢吭声。朕淌若不想着包容养育，根究你以前的差错，唯有派个将军夙昔就得了，齐无用费多大劲儿。朕这样耐烦性跟你说昭着，等于想让你改过悔改。你可得昭着朕的心念念，多给我方积点福气。

隋文帝在玺书里把隋朝对高句丽的计谋全给讲昭着了。玺书里的话那叫一个真诚，情性儿统统。隋文帝以君王的大度胸宇，证实高句丽说：“你们虽说称臣收复了，可诚意还不够啊。你既然作念了我的臣子，就得跟我志同志合。”还劝诫平原王汤，你既然成了隋朝的臣子，就得尽到作念臣子的天职，必须跟中央王朝一条心。指出他的错处，像“驱赶约束靺鞨，硬关着契丹”；“打造武器，心里没安好心”；“还屡次派马队，杀害边境庶民”；“总是派东谈主，悄悄打探音书”这些。又拿陈国当例子，领导高句丽王，前车之鉴就在目下呢，你得改过悔改，好好作念东谈主。而况纯洁皙白示意，我方这个中央王朝的皇帝呢，“我对老庶民，就像对亲生孩子雷同”，高句丽唯有“别去招惹别的国度，就能一直华贵下去”、“你淌若没犯错，我凭白无故就打你，其他藩国得怎么看我呢”？

纯洁皙白地跟汤讲，隋朝可不会没由头就去打高句丽。咱中央王朝不是那恋战的主儿，灭陈国跟高句丽没半毛钱计议，“有罪，不是因为没帮着灭陈；受赏，也不是因为帮着灭陈才得赏”。是以啊，隋朝这个中央王朝呢，文帝对高句丽，一运转一直齐是安抚为主。虽说其后文帝派兵去打高句丽，双方打起来了，可这错不在隋朝这边。高句丽的王汤收到玺书，吓得不轻，“正想上表谢罪呢，不巧就病死了”。汤死了之后，他男儿婴阳王元继位。开皇十年（590年）的时候，文帝派使臣去，封婴阳元为上开府仪同三司，让他接着当辽东郡公，还赐了并立穿戴。第二年正月，“元上表谢恩，还道贺有祯祥，趁机央求封王，高祖高欢喜兴地封元为王了”。文帝改封元为王，这等于用行径标明他要履行“对辽远的东谈主又怀柔又恩威并施”这计谋的决心。

开皇十八年（598年）二月的时候，事儿起了变化。高句丽那国王元突，带着一万多骑着马的靺鞨兵来侵犯辽西，肆意让营州总管韦世冲给打得稀里哗啦。这一趟的侵犯可捅了娄子，双方刚设立起来的信任计议就这样给毁了。史册上记住：“高祖皇帝气得够呛，让汉王谅当元戎，水里岸上一块儿去挞伐高句丽，还下诏书把高句丽国王的爵位给撤了。”“乙巳这天，让汉王谅作念行军元戎，带着三十万的水军陆军去攻打高丽。”很较着，瞅这出兵的东谈主数界限，还有将领的安排这些方面，文帝是运筹帷幄透澈搞定高句丽的事儿了。

六月出的兵，所有这个词三十万雄兵，分红了两路。汉王杨谅从陆路走；周罗睺带着兵从当今山东那儿下海，过了海就奔平壤城去了。这事儿的历程，史册上是这样记住的：“那时候粮草供应跟不上，戎行齐没吃的，兵出到临渝关（等于当今河北的山海关）的时候，又赶上闹疫病，这戎行就不行了。等走到辽水的时候，元也狭小了，派东谈主去赔不是，上表说我方是‘辽东粪土臣元’之类的话。皇上呢，就把兵撤了，还像以前雷同对待元，元也每年派东谈主来朝贡。”即便这样，此次出兵也让高句丽吓得不轻，让高句丽对中央王朝的实力有了泄漏的矫健。临了，元派东谈主去赔罪，说我方是“辽东粪土臣元”什么的，文帝这才撤兵，还像以前雷同对待元，薪金了元的爵位。

隋文帝那时候，也曾下过玺书去劝诫高句丽的平原王呢。其后又不得不出兵去攻打高句丽，这齐是高句丽那儿搞出来的事儿。像什么不恪守作念臣子的礼仪啦，驱赶约束靺鞨东谈主啦，把契丹东谈主死死地关起来啦，修理武器啦，悄悄打探音书啥的。到临了高句丽的王元躬行带着高句丽和靺鞨的联军来侵犯辽西，又是杀东谈主又是抢东西的，隋军的确没别的设施了，才用武力去起义。这王元一服罪，文帝立马就收兵饶了他，还像以前雷同对待他。这就标明隋文帝的时候对高句丽的计谋啊，主淌若以“和”为主的。

三、文帝为啥收受以“和”为主的计谋呢？

隋文帝为啥对高句丽用“怀柔远东谈主、恩威并施”的计谋呢？主淌若有这样几个缘由：

最初啊，隋朝刚立国的时候阿谁环境啊，在很猛进程上把文帝在高句丽这事儿上的行为给捆住了。就像史册上说的：“刚掌权的时候啊，许多东谈主齐不敬佩，几个男儿还小呢，里头有六王在合计，外头呢，三方又闹哄哄的。”这段历史咱齐熟得不可再熟了。江南的陈朝啊，虽说也曾是桑榆末景了，可唯有它这个政权还在，隋王朝就一天也稳固不了。边境那块儿呢，民族计议乱得很。北边有突厥，西边有吐谷浑、铁勒等西域的各族，南方有僚、俚这些南蛮的族，东边有高句丽、奚、室韦这些政权。在这些左近的国度和民族里啊，又数北边的突厥、西边的吐谷浑还有东边的高句丽最猛烈。突厥、吐谷浑趁着华夏乱了三百年，一下子就发展起来了，那地皮啊，超万里了，东谈主马齐数不外来呢。

他们呀，就不想内地有个长入又坚强的政权。隋初刚立国，还没站稳脚跟呢，经济也不景气，他们就趁着这个时候，一个劲儿地寻衅，总是来侵犯隋的地皮，鸡头山、河北山、平州、马邑、白谈还有长城那一派，齐被他们给祸祸了。淌若隋王朝不把突厥、吐谷浑在朔方的进攻给挡且归，跟高句丽搞酬酢那可就太难喽。从大局上寻念念，隋朝对高句丽的计谋，就得有进有退的，这样才能一步一步开展酬酢啊。

第二，打魏晋南北朝起，华夏王朝和少数民族政权之间有个朝贡、封爵的体制，这就给文帝处理高句丽的事儿提供了能模仿的样板。这个封爵、朝贡的体制啊，让隋朝和高句丽的买卖计议守护得挺久的，民间浅近交往也有了保险，高句丽还从隋朝这儿得了不少经济上的公正呢。隋文帝呢，也通过封爵高丽王，又给公正又显威声的，把双方的臣属计议就这样给定下来了。隋朝和高句丽之间宗藩计议的拓荒，这关联词隋朝怀柔计谋里要紧的一步，在某种进程上把民族矛盾给化解了，能让隋朝把高句丽政权管得好好的，高句丽反叛的心念念也能给压下去，这计谋对双方来说齐能得利。

第三呢，文帝对待高句丽问题的立场，能看出他求实又默默的政事派头。酬酢其实等于政事的蔓延嘛。北朝资格了一堆复杂的政事斗争后，隋文帝对治国安民就有了更深的体会，忧患强项可强了。在他心里，有了实力，在对外计议里才能真实说了算，才能在酬酢上自如行事。而且他也晓得，文治在政事上的真谛真谛毫不比武功差。是以，开皇年间，隋文帝更把心念念放在国内治理上。他“每天早上上朝听政，太阳偏西了齐不合计累，住的、用的齐谨慎检朴，有令就行，有禁就止，荆棘齐被他影响”，于是“神明降福，补救庶民于水火；让老庶民能平稳下来，寰宇齐太平了，治理得井井有条”。同期呢，隋文帝对国防也没精真金不怕火。他不赞赏扩武备战，可对外来进攻的戒备本领必须得增强。他屯兵练兵，储备粮草武器，这样国内精真金不怕火、国力一天天变强的时候，还能静静地不雅察异邦的动向，对高句丽呢，能攻也能守。

第四，文帝对高句丽的计谋，被“无家可归”这种新寰宇不雅给影响了。李大龙先生写的《汉唐藩属体制商量》里讲：唐王朝总揽者的寰宇不雅有三大块，等于“九有”“海内”和“国外”。这里头“九有”是最中枢的场所，是让寰宇逍遥的关键；“海内”呢，是比“九有”更纷乱的区域，唐初的总揽者冲突了汉东谈主那种“陛下以四海为境，九有为家”的办法，基本拓荒了无家可归这个新倡导。这等于说在唐初的时候，皇帝的“家”范围也曾从“九有”扩大到“四海”，也等于“海内”了。“国外”在唐王朝总揽者的寰宇不雅里是最外边的区域，可也在皇帝的统领范围里头。

这样说吧，唐初的时候，总揽者对“海内”的矫健就比汉代更泄漏了。他们合计“海内”这一派儿呢，等于唐王朝能好好管起来的场所，在这个场所设的机构和官员，那齐算是国度矜重管制体系里的了。小编寻念念啊，唐初的总揽者有这样的寰宇不雅，那跟唐初就差不到30年的隋文帝那时候，细目也有这样的寰宇不雅了。是以文帝就昭着，对待左近少数民族得用咱华夏猛烈的礼治文化去影响他们，把华夏先进的华文化用力扩充，用文德去教悔庶民，把夷狄也拉拢过来，让他们没二心，能到“无怠无荒，四夷来王”的地步。文帝想把四夷齐当成我方的臣民，用恩威并施的设施保证少数民族和华夏王朝有那种依附计议，这样边境就能一直太平下去。不外呢，少数民族淌若作为臣子，故意任性这种君臣计议，那文帝细目会大动斗争，来守护和平逍遥的场合。

隋文帝的民族计谋挺开明的，受这计谋的影响，隋朝和高句丽之间，经济、文化调换可常常了，双方齐能取得公正。得说一下，隋文帝对待高句丽问题的设施挺适应。他用隋朝的军事和政事力量吓唬吓唬（等于威慑的真谛）高句丽，再拿许多经济上的公正去招抚（招抚的真谛），还增强文化景色方面的诱骗力和凝合力，就这样着，双方万古刻友好的场合就守护住了。

文帝那时候，大体上是个“和”的情形。可到了炀帝，他心焦扩大恶果，就把这以和为主的场合给冲突了。哪怕他很有期间，国度力量也强，可照旧救不了一火国的命。唐太宗和唐高宗父子在高句丽那关联词费了不少心念念去筹划。虽说有过一小会儿的驯服，可也就像昙花似的，一下子就没了。中央王朝去征伐高句丽，这就标明中央王朝有“无家可归”这样的办法，不外，“四海”可不一定就像子女似的对中央王朝有包摄感和认可感。