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发布日期：2024-12-25 20:04 点击次数：67
中国的空间很大，有值得后生探索的宏阔国土和文化密码；中国的历史很长，有值得后生回想的沧桑剧变和文化传承。不管南北东西，每一处充满活力的文化状态背后，王人有年轻东谈主的影子。2024年，“文化中国行”主题宣传肃肃启动。通过“文化中国行”，中国后生报社的后生记者也展现了他们对中国文化的一种作风——咱们在路上。
8月14日，浙江杭州，良渚博物院，来自列国的后生代表围在刻鸟立高台符玉璧前仔细不雅摩。该展品在一定的后光下不错看到雕镂在玉璧上方的“鸟立高台符”，体现了5000多年前良渚文化极高的雕镂工艺。亚欧后生相易东谈主交流营步履在浙江杭州举行，来自47个国度的50余名后生代表走进良渚博物院，感受中中漂后五千年的魔力。中青报·中青网见习记者 田嘉硕/摄
找到传统文化为年轻东谈主所喜爱的“密码”
也曾，一些年轻东谈主以为传统文化是闲适的，跟他们有些建议。而当今，越来越多的后生体验到了考取文化之好意思，成为传承发展中华优秀传统文化的重生力量。
2024年，国潮成为芳华风尚。
看成这场后生文化风潮拂过的遑急“驿站”之一，博物馆记载了历史沧桑的缩影和文化演进的脚步。若何让后生更好地知晓“缘何中国”？博物馆若何和当下生涯树立连结？改日的博物馆会是什么姿色？《中国后生报》特殊开设“馆长来了”栏目，带着后生好奇的那些问题，专访了南昌汉代海昏侯国事业博物馆等宇宙多家博物馆的“掌门东谈主”，拉近历史与后生的距离，也让踏入博物馆的后生，鉴往而知来。
8月10日，北京大兴海外机场航站楼北京中轴线主题展览展区，一位小游客趴在地上“触摸”中轴线相关区域的舆图投影。7月27日，在印度新德里举行的网络国教科文组织第46届世界遗产大会上，“北京中轴线——中国假想王人城纪律的宏构”被列入《世界遗产名录》。北京大兴海外机场位于北京中轴线南延伸线最南端，被誉为“新国门”，是王人门北京理睬广大国表里游客的遑急空中流派，投运以来仍是运载游客逾越1.2亿东谈主次。中青报·中青网记者 陈剑/摄
后生，成为传承发展优秀传统文化的主东谈主公。
在《苏州核雕：盈寸之间见寰宇见匠心》报谈中，江苏苏州舟山村后生范婷一刀一凿赋予橄榄核生命，年轻的非遗传承东谈主和她闷热的匠心维妙维肖。在《世界遗产走进群众，北京中轴线丰润生涯》报谈中，广博叙事以外，中学生杨自若和她的小伙伴亦然主角，他们缔造申遗助力团，为世界遗产写下芳华注脚。
若何让传统文化更面对后生的心？在中国传媒大学讲授刘俊看来，要通过提供多量专科的材料，举例数据、故事、东谈主物履历等，让后生我方得出论断。咱们的国度有悠久的历史和美艳的漂后，把中国文化故事讲好，就迷漫让后生自信。
“保护中国文化遗产，是咱们这一代后生应当肩负的包袱。”在参加完后生行走北京中轴线漂后旅游交流步履后，又名大学生看着记者很崇拜地说。那一刻群众相识到，这场行走在中国地面上的文化之旅，恰是让年轻东谈主爱上传统文化的那串“密码”。
5月30日，江苏省苏州市吴中区光福镇香雪海小学，核雕技巧东谈主朱蒙佳开展非遗核雕科普素养步履。受访者供图
呈现后生对现代文化的念念考
后生关注文化有两个新特色：一是对传统文化的“潮水化”转机，即以“国潮”为代表的传统文化创造性回荡；二是有互联网特质、酬酢属性确现代文化，即有“网感”的文化状态。前者不消赘述，后者如这些年的“网红城市”，淄博烧烤、天水麻辣烫的扯后腿音犹在耳，哈尔滨冰雪世界与八方来客的火热故事正在献技。
《中国后生报》多篇报谈王人探寻了“国潮”兴起背后的文化内涵与后生力量，饱读吹后生用他们的关爱和创意，将陈腐的纹样织入现代的衣襟，将传统的韵律融入流行的节律，这在11月1日中国后生报社主理的2024后生国潮品牌共创大会上可见一斑。
记者捕捉文化“网感”的触觉也很是机敏。《会“整活”重“酬酢” 博物馆文创为何让年轻东谈主留恋》筹商了时下最令年轻东谈主留恋的“网红”博物馆文创。而《从玉阙到故宫，吃一口天际冰淇淋》则以一块“天际冰淇淋”为切口，将代表中国科技高度的玉阙空间站和代表中国文化底气的故宫相联结，以灵活视角续写后生眼中的文化落拓。
11月1日，北京，2024后生国潮品牌共创大会会场，国内著名传统文化传播者秦一（右一）在台下第候，准备参加首批“后生国潮体验官”的亮相。中青报·中青网记者 陈剑/摄
在后生轻睐的这片文化热土上，既有“青”力量，也有“新”状态。后生赞佩传统，也关注当下。当群众评述现代的议题、现代的社会状态、现代的文化感知与文化体验时，呈现的亦然现代后生对中国现代文化的念念考。
在本年乌镇戏剧节，记者就见证了很多年轻东谈主将热忱与芳华插足现代中国文化产业发展的霎时。后生演员丁一滕对记者说：“我赞佩戏剧，芳华即是你当下在作念的赞佩的事情。”而在《跑图、连打、刷戏剧节……你是“戏剧特种兵”吗》一文里，一批“戏剧特种兵”大学生进入记者的视线，他们坐十几个小时火车、曲折多个城市只为看剧，当戏剧成为年轻东谈主的生涯方式，文化也充盈了他们的精神世界。
“‘文化中国行’呈现了多量确现代后生，他们在轻而易举间呈现出了奋进的文化、新锐的文化。”刘俊说。
4月23日，江苏省南京博物馆红墙外，一双新东谈主正一稔中国古代婚服拍摄婚纱照。古风婚典因其特有的庆典与趣味，正成为越来越多年轻东谈主的婚典摄取。中青报·中青网记者 谭念念静/摄
文化中国行的关节在于“行”
文化中国行，“行”是关节。《中国后生报》从后生视角启航，挖掘后生故事，传播后生声息，“青”在力量，“新”在状态，“行”在路上。
2024年4月，记者随“文化中国行”主题宣传步履看望江苏常州焦溪古镇，记载了年轻东谈主如安在大师的率领下参与镇上的古建筑保护种植责任，留下了古镇的烟火气，也留下了返乡的年轻东谈主。
在这个经过中，后生记者不仅是不雅察者、记载者，亦然参与者，成为了故事中的后生。《航海梯山踏勘文物，他们在路上》一文记载了重庆市酉阳县文物普查员的一天，而奴婢队列“当了一天普查员”的记者也在冬日密林里，一笔一画写下了“践诺出真知”。
“行”代表了一种广博的视线和阵势。中国文化不管是传统文化如故现代文化，王人因为这个国度的广博地域而呈现出巨大的各样性。这种各样性有着极大的包容度，成为中中文化延绵于今的基石之一。
6月12日，北京世纪剧院，《Bridge》中好意思后生友好会见主题音乐会运转前，好意思国后生体验中国传统习气“射五毒”。本场音乐会是“改日之桥”中好意思后生交流筹办的首场在京鸠合步履，中好意思后生共同回来两国友好往复历史，共享互助故事，现场扮演了精彩纷呈的文艺节目，共同体验中国非遗文化，在关爱友好的歧视中深化友谊与共鸣。中青报·中青网记者 曲俊燕/摄
“文化一朝‘行走’，就‘活’了起来。咱们到宇宙各地，现场去不雅看、去体验非遗。它们不是教科书的暗意图或博物馆里的展品，它们依然活在烟火东谈主间，依然被使用、被征询、被传承。”刘俊说。
年轻的记者们走出版房、走出裁剪部，脚上有泥、眼中有光，去看望中中文化的多种场景。这体现了咱们对待文化的一种作风，不管是作家如故读者，王人有助于其酿成对宏阔多元文化阵势的胸怀。
不仅“行”在中国，更“行”向世界
文化中国行，不仅“行”在中国，更“行”向世界。
刘俊谈到，“海传奇播界限有一个基本规则，一个国度的文化能有全球影响力、相易力，一个遑急要求即是本国有迷漫的文化资源，既有特有性，又有共通性。”
10月29日，中青报·中青网记者李丹萍在重庆市忠县石宝镇石宝寨，体验当一天文物普查员。受访者供图
2024世界中文大会、首届世界古典学大会、第十届尼山世界漂后论坛、第六届会稽山讲坛暨第十六届文化中国讲坛等，便灵活诠释了这少量。《在古典与现代之间，后生的血是热的》报谈中提到，当下中国后生古典学者的一个新的面向，是“即便有的后生学者主要相干的是西方古典学，但安身点是中中漂后。相干西方古典学，是为了在互鉴中深化中中漂后底蕴”。
在《年轻东谈主成带头东谈主，非遗工坊从乡村走向世界》报谈中，重庆酉州苗绣、山东聂家庄泥塑、浙江嵊州竹编等非遗，王人在年轻传承东谈主的改进研发与传播下，走出中国乡野，走向世界商场。他们的故事不仅让读者了解“缘何非遗”，也让非遗愈加潜入东谈主心、潜入后生。
“文化中国行”展示了繁多现代中国后生是奈何用我方的灵敏，带着中中文化抬头阔时势走向世界的。将后生脚步转机为后生故事，将讲好中国故事的谈话转机为中国后生和世界后生雅俗共赏的谈话。咱们，一直在路上。
中青报·中青网见习记者 蒋继璇 记者 蒋肖斌